济南宣传片制作与专题片的区别是什么
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济南宣传片制作通常体现的是一种自上而下的意识形态,纪录片传达出的往往是自下而上的价值观念。”对于这种观点,可谓仁者见仁智者见智。我认为,对这种观念的理解要基于某种特定的语境之中或说某种特定的文化氛围之中。
一方面,在国际业界来讲,如果认同济南宣传片制作和纪录片是“等同”的,那么很自然这种观点存在的必要性就消失了,既然两者是相同的又何必计较两者的不同呢。当然我是赞同将济南宣传片制作归于纪录片之中;另一方面,济南宣传片制作如果作为具有中国特色的节目类型,那么这种观点就有可探讨和深入理解之处了。
对此(只针对于上面的第一句所提出的观点),我就有两种不同的理解。一是抛开中国这个特殊的文化国度来讲,无论是济南宣传片制作还是纪录片都是自上而下的观念表达,我们不可以否认;二是站在中国特色的角度来讲,济南宣传片制作和纪录片确实有它们的千丝万缕的联系和区别之处。
先说第一种理解。我们都知道,任何一种影视和节目形态都存在各式各样的表现手法,通过各种剪辑手法或组合模式将生活中的现实或不现实的东西(比如说科幻)展现在世人的面前,人们通过眼花缭乱的视觉元素品尝着创作者匠心独运或“随意”安排的视觉盛宴。创作者的匠心独运或许在济南宣传片制作中理解的更为透彻,“随意”的理解是,即使一部纪录片要客观的反映现实也必须经过创作者有意或无意的镜头组接的安排,将从自然界中或社会中采集来的素材进行细节上的剪辑编排,否则,作为一名普通的受众来说在理解和接受上是很难的。所以,每一部作品都存留了创作者精心的雕琢或说细节上的追求。举个简单的例子,几组简单的静物按照不同的蒙太奇手法进行不同的组合,产生的效果显然是不同的,这个大家在课上已经对蒙太奇的理解都有所了解。按照我刚才上面所说的我的理解,似乎已经承认了无论是济南宣传片制作还是纪录片都存在创作者眼中应该要表达的原始的想法,而这种想法会或多或少的表现在作者镜头的组接和编排上,即是我要所说的它们都是自上而下的意识形态或价值观念的表达。
再说第二种理解。上面已经说了,如果在中国,就同时存在了济南宣传片制作和纪录片,业界人士把这种现象描述为“怪胎”。它到底怪不怪我们尚且不论,我们单对这种观点进行个人阐述。如果站在这个角度我认为这种观点具有可取之处,因为我们要抓住某些细节的东西并加以分析。“济南宣传片制作通常体现的是一种自上而下的意识形态,纪录片传达出的往往是自下而上的价值观念。”前后两句话中有这样几个关键词,“通常体现”、“往往是”确实表达了这句话的严谨之处。就说,无论是专题片还是纪录片,它们大部分是用这种方式(自上而下或自下而上)对意识或价值观的表达。这种观点侧重于说两者之间的区别,其中的联系涉及的很少。所以区别显得很重要。
“济南宣传片制作通常体现的是一种自上而下的意识形态”,体现了创作者在创作作品时的价值或艺术追求,主要从艺术性上的思考。可以这样理解,专题片,即是对社会生活或自然界的某一领域或某一方面,给予集中或深入的报道,内容上比较专一,形式上比较多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接在作品中阐明自己的观点的一种艺术节目表现形式。这里着重强调了济南宣传片制作的艺术性,其实,分析这种观点关键也是对艺术性的讲究着手的。专题片作为一种艺术作品,其艺术性反映生活和思想情感的生动和完美,它主要表现在艺术手法的运用和技术手段的使用这两个主要方面。正如纪录片之父格里尔逊所说的“对现实的创造性处理”,而这种对现实的创造性处理岂不正体现了作者自上而下的意识形态的流露吗?其次,专题片还有几个特征,如真实性、思考性。真实性是所有济南宣传片制作和纪录片的生命,没有了真实就没有了它们的本质。而思考性,在我认为,在专题片中表现的更为有倾向性。专题片就是要让观众从它所记录的现实生活中,发现那些启迪人生、触动心灵、认知社会的典型意义。而这种典型意义就是创作者的独立思考和独特表达,以及引发观众的思考。所有这些仿佛在告诉我们,济南宣传片制作大部分都是在自上而下的意识表达。
“纪录片传达出的往往是自下而上的价值观念”,相对于济南宣传片制作得艺术性,我认为,这种观点主要是从纪实性上理解的。纪录片,即真实的记录社会生活,客观反映真实世界,重现生活的原生态。这简单几句虽然概括不了纪录片的含义,但也能看出它的纪实性的明显特征。如果说济南宣传片制作是对生活的“美化”和“臆造”,那么纪录片则是对生活的“发现”和“选择”。这里不是说纪录片不是扼杀作者的主观意图的表达,只是说这种主观意图的流露在表现形式上是不明显的,或者说没有专题片在主观性上表达的明显。举个简单的例子,张以庆导演的《幼儿园》这部影片,历时14个月的准备和拍摄客观真实的记录了幼儿园里的孩子们的生活起居和喜怒哀乐,每一个镜头都是客观真实的再现幼儿园里的场景,拍摄者只是在生活中记录孩子们的点滴,其实在拍摄的时候他们也不知道这些镜头到底具有怎样的含义,但是等到这些镜头在重新进行编排的时候就会发现原来这些都已经被赋予了或者说它们本身就有着特殊的含义。所以,这些客观的镜头组接在一起引起的是社会对孩子的关注的缺失是成人对孩子责任的深刻思考,所有这些都是客观真实的反映之后给予大家的启示。说纪录片往往表达的是自下而上的价值观念也是不为过的。
当然,济南宣传片制作或专题片经历了由纪实等于真实到真实不等于纪实的过程。原来以为记录片都是“纪实的百分百”就是过程的全部记录,主观绝对不介入这种说法是错误的,有些时候客观纪实并不能说明真实,这就需要正确的选择和取舍现实。
一方面,在国际业界来讲,如果认同济南宣传片制作和纪录片是“等同”的,那么很自然这种观点存在的必要性就消失了,既然两者是相同的又何必计较两者的不同呢。当然我是赞同将济南宣传片制作归于纪录片之中;另一方面,济南宣传片制作如果作为具有中国特色的节目类型,那么这种观点就有可探讨和深入理解之处了。
对此(只针对于上面的第一句所提出的观点),我就有两种不同的理解。一是抛开中国这个特殊的文化国度来讲,无论是济南宣传片制作还是纪录片都是自上而下的观念表达,我们不可以否认;二是站在中国特色的角度来讲,济南宣传片制作和纪录片确实有它们的千丝万缕的联系和区别之处。
先说第一种理解。我们都知道,任何一种影视和节目形态都存在各式各样的表现手法,通过各种剪辑手法或组合模式将生活中的现实或不现实的东西(比如说科幻)展现在世人的面前,人们通过眼花缭乱的视觉元素品尝着创作者匠心独运或“随意”安排的视觉盛宴。创作者的匠心独运或许在济南宣传片制作中理解的更为透彻,“随意”的理解是,即使一部纪录片要客观的反映现实也必须经过创作者有意或无意的镜头组接的安排,将从自然界中或社会中采集来的素材进行细节上的剪辑编排,否则,作为一名普通的受众来说在理解和接受上是很难的。所以,每一部作品都存留了创作者精心的雕琢或说细节上的追求。举个简单的例子,几组简单的静物按照不同的蒙太奇手法进行不同的组合,产生的效果显然是不同的,这个大家在课上已经对蒙太奇的理解都有所了解。按照我刚才上面所说的我的理解,似乎已经承认了无论是济南宣传片制作还是纪录片都存在创作者眼中应该要表达的原始的想法,而这种想法会或多或少的表现在作者镜头的组接和编排上,即是我要所说的它们都是自上而下的意识形态或价值观念的表达。
再说第二种理解。上面已经说了,如果在中国,就同时存在了济南宣传片制作和纪录片,业界人士把这种现象描述为“怪胎”。它到底怪不怪我们尚且不论,我们单对这种观点进行个人阐述。如果站在这个角度我认为这种观点具有可取之处,因为我们要抓住某些细节的东西并加以分析。“济南宣传片制作通常体现的是一种自上而下的意识形态,纪录片传达出的往往是自下而上的价值观念。”前后两句话中有这样几个关键词,“通常体现”、“往往是”确实表达了这句话的严谨之处。就说,无论是专题片还是纪录片,它们大部分是用这种方式(自上而下或自下而上)对意识或价值观的表达。这种观点侧重于说两者之间的区别,其中的联系涉及的很少。所以区别显得很重要。
“济南宣传片制作通常体现的是一种自上而下的意识形态”,体现了创作者在创作作品时的价值或艺术追求,主要从艺术性上的思考。可以这样理解,专题片,即是对社会生活或自然界的某一领域或某一方面,给予集中或深入的报道,内容上比较专一,形式上比较多样,允许采用多种艺术手段表现社会生活,允许创作者直接在作品中阐明自己的观点的一种艺术节目表现形式。这里着重强调了济南宣传片制作的艺术性,其实,分析这种观点关键也是对艺术性的讲究着手的。专题片作为一种艺术作品,其艺术性反映生活和思想情感的生动和完美,它主要表现在艺术手法的运用和技术手段的使用这两个主要方面。正如纪录片之父格里尔逊所说的“对现实的创造性处理”,而这种对现实的创造性处理岂不正体现了作者自上而下的意识形态的流露吗?其次,专题片还有几个特征,如真实性、思考性。真实性是所有济南宣传片制作和纪录片的生命,没有了真实就没有了它们的本质。而思考性,在我认为,在专题片中表现的更为有倾向性。专题片就是要让观众从它所记录的现实生活中,发现那些启迪人生、触动心灵、认知社会的典型意义。而这种典型意义就是创作者的独立思考和独特表达,以及引发观众的思考。所有这些仿佛在告诉我们,济南宣传片制作大部分都是在自上而下的意识表达。
“纪录片传达出的往往是自下而上的价值观念”,相对于济南宣传片制作得艺术性,我认为,这种观点主要是从纪实性上理解的。纪录片,即真实的记录社会生活,客观反映真实世界,重现生活的原生态。这简单几句虽然概括不了纪录片的含义,但也能看出它的纪实性的明显特征。如果说济南宣传片制作是对生活的“美化”和“臆造”,那么纪录片则是对生活的“发现”和“选择”。这里不是说纪录片不是扼杀作者的主观意图的表达,只是说这种主观意图的流露在表现形式上是不明显的,或者说没有专题片在主观性上表达的明显。举个简单的例子,张以庆导演的《幼儿园》这部影片,历时14个月的准备和拍摄客观真实的记录了幼儿园里的孩子们的生活起居和喜怒哀乐,每一个镜头都是客观真实的再现幼儿园里的场景,拍摄者只是在生活中记录孩子们的点滴,其实在拍摄的时候他们也不知道这些镜头到底具有怎样的含义,但是等到这些镜头在重新进行编排的时候就会发现原来这些都已经被赋予了或者说它们本身就有着特殊的含义。所以,这些客观的镜头组接在一起引起的是社会对孩子的关注的缺失是成人对孩子责任的深刻思考,所有这些都是客观真实的反映之后给予大家的启示。说纪录片往往表达的是自下而上的价值观念也是不为过的。
当然,济南宣传片制作或专题片经历了由纪实等于真实到真实不等于纪实的过程。原来以为记录片都是“纪实的百分百”就是过程的全部记录,主观绝对不介入这种说法是错误的,有些时候客观纪实并不能说明真实,这就需要正确的选择和取舍现实。